转贴-----大家进来看一下,思考一下!!

作者:艺儿
这几天我都在考虑一个问题，为什么韩国和日本还有其他的国家地区的设计都有自己的风格，中国却没有或者说少得可怜呢？根据我所看到的，中国的平面设计还有室内设计都有过进行中国风格设计的尝试，但是工业设计却少得很。一方面是因为从事这方面的工业设计的难度比较高，另一方面可能还有一定的社会因素。但是大家知道，中国是一个有着五千年文明的文化古国，她的悠久的历史和灿烂的文化曾经为人类社会的发展作出杰出的贡献。作为新一代的炎黄子孙，我们是不是应该有责任和义务使中国的传统文化能够发扬光大，能够继续一脉相传呢？要做到这一点我认为首先要对中国文化有很深的了解，其次要看清她的优点和不足，在吸取西方先进文化的基础上和中国古代优秀的思想进一步融合，来创造属于我们自己的风格特点的继往开来的设计作品。  
在这里我大胆的向大家发出一个倡议：希望以前接触过或者还没有接触这方面的设计师们行动起来，做一些这方面的尝试。哪怕是一点点也好，至少您也在心中有这方面的想法，以后做起事情来有这方面的考虑也好啊。艺儿先谢大家了  
在这里我想先行一步，先谈一下中西方传统审美的差异，就算是抛砖引玉，希望对大家认识传统文化有一定的帮助，另外理论还需联系实际，不然就好象纸上谈兵，没有价值了。以下仅为个人观点，敬请参考

谈起艺术，不得不提到“审美”。“什么是美”这是一个古老而又新鲜的话题。说它古老是因为它有着悠久的历史渊源，说它新鲜是指它还有着无限的广义外延，但无论是古典美学或是现代美学都无疑例外的承认着这样一个事实——和谐为美  
中国的文化博大精深，中国的历史源远流长，其中影响最深的当属“儒”“道”思想了，它们潜移默化的影响着中国几千年的经济、政治、文化各领域。“儒”家思想的奠基人孔子认为人生最高目标即达到以“仁”为核心的“圣人境界”，也就是说儒家的审美理想就是要求艺术情感必须自觉地有道德伦理的理智来节制即情与理的和谐统一。儒家提倡以宗法社会的道德精神为美之本，强调审美在塑造理想人格方面的社会性作用，正因为此，儒家思想有着极强的社会特性，儒家的兴衰史就是封建社会的兴亡史，它所透着的一种系统美、逻辑美也是同它的本质特性分不开的。  
与之相对的是“道”家思想，它的奠基人老子的主要思想是“无为而治”，好象与艺术无关，其实相反。道家讲究的“心”与“物”的统一——即：心与物的浑然一体的和谐统一，自我同化为自然达到无我而从实的空灵境界。与儒不同，道家主张人的精神从一种实用、利害、乃至逻辑因果的塑缚中超脱出来，达到一种“虚”、“静”、“明”自由审美境界，这是一种追求超凡脱俗，与世无争的思想，是一种人和自然万物都归为一的理想境界。反映在艺术上，能真正做到“乘物以游心”的物我统一的最高境界也乃是艺术美之极至了。  
与中方美不同，西方美到显得理性了许多。西方人讲究“数”是万物之源，事物的存在就是数理的存在，美就是数的和谐。它反映在两个方面，表层的和谐指可以被感觉器官直接把握的审美的物质形态，即所谓“比例”、“结构”、“数”等形式特征；里层的和谐指感觉器官无法直接把握的精神内容，即所谓“理式”、“原因”、乃至“上帝”等超验的宇宙实体。集中表现为对客观事物的模仿，注重的是“美”与“真”之间的共同点，把艺术审美创作和欣赏看作是追求知识和真理，乃至上帝的信仰活动，把世间万物的表达规范化、理想化。中方审美则看待艺术为传播文化、塑造人格、独善其身的修养之道。  
设计发展到今天不在满足一种物质需求，而是寻求一种精神需要，它反映的是使用者的品位。如果我们能从上文得到启示，从更高的角度看待设计，也许会有另外一种体验。（未完待续）

因为中国是世界加工厂，只能加工，不能设计。国家的一些“所谓设计院“，受体制制约，不可能设计出什么东西来，外资公司设计的东西要算是外国的东西（不管风格是什么）。

期待续文::y::y

好文::y::y::y，期待。。。。。

深感惭愧！做工业设计不容易！

这里能看到自己的文章？？
呵呵，

有兴趣的看看billwang工业设计版我的有关作品，
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为什么不谈谈设计和科技的关系,总是归结于历史,向后看的太多.
工业本来就是颠覆某些传统的事.